大唐风骨:《客使图》人物文化渊源

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  唐章怀太子墓的考古发掘始于1971年7月,1972年2月下旬基本结束。尽管墓内严重被盗,但仍发现大量精美的陪葬品,包括五十多组保存完好的彩色壁画。墓道东西两壁各有四组壁画,东壁为《出行图》《客使图》《仪仗图》和《青龙图》。西壁与之对称的是《马球图》《客使图必发88》《仪仗图》和《白虎图》。其中,《马球图》和《客使图》(又称《迎宾图》或《礼宾图》)尤为罕见。

  截至目前,《客使图》仅发现这两幅,因西壁《客使图》损毁严重,无法揭取,只留存临摹本。东壁《客使图》便成为目前同类题材唐墓壁画中唯一的一幅,受到学术界长久的关注。

  

  使者着胡服

  最早的研究者也是该墓葬主要发掘者王仁波。他对东西两壁画面中出现的人物面貌、服饰和体态进行了非常详细的描绘,并结合文献记载提出了自己的观点。他认为,东壁除了三名唐朝礼宾官员,由南至北第一人应为东北少数民族使节,第二人应为日本或高丽使节,第三人符合《旧唐书·拂菻传》“风俗,男子剪发,披帔而右袒”的记载,应为东罗马使者。这种说法一直沿用至今。但根据文献资料和考古发现,笔者认为该使者不是东罗马人。

  壁画中该人物为秃顶(发际线参差不齐),头发长及颈部,与剪发风俗迥异。最重要的是,该男子所穿服饰翻领胡服与拂菻男服“披而右袒”大不相符。东罗马服饰融合了希腊罗马的传统并受东方的影响,主要特征是镶嵌珠宝,刺绣图案华丽,以丝绸质地为贵,整体风格单一、呆必发官网板、僵硬,却又极具奢华与炫目。服饰颜色以紫色为尊贵,是高级阶层的象征,因为紫色染料大多产于腓尼基的椎罗,即所谓的“椎罗紫”。

  若仔细观察该男性所穿服饰,他身穿暗红色长袍,长及小腿,腰束带,脚蹬靴,属于胡服系统。参考考古资料中的胡服,差别主要在翻领。按照服饰研究者的分类,胡服(袖、领、前胸和前摆)分有镶边和无镶边,翻领颜色一般与袍服反差较大,有大翻领、小翻领、立领,有的翻领还由绣花或系带花纹布料做成,有的翻领尖上有扣绊。该男性所穿胡服为立领、敞开,这种服饰见于同墓葬、同代或时间上有承袭关系的唐墓壁画、陶俑、石刻图像中,与拜占庭男性服饰差别较大。


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